María Luisa Carnelli 

Marías Luisas hay muchas. Mario Castro y Luis Mario, escritora de reconocidos tangos-canción. María Luisa, novelista y poeta. M. L. Carnelli, cronista y periodista militante durante la guerra civil española.

Poeta, escritora, cronista, periodista y militante comunista – y por qué no, feminista- María Luisa Carnelli nació en la ciudad de La Plata el 31 de enero de 1898 y siempre escribió. Creció en una familia conservadora que no escuchaba tango y pensaba que el lunfardo era degradante, por eso, María Luisa escribía sus primeros tangos a escondidas de su papá. Estando casada comenzaron sus publicaciones como periodista para la revista “El hogar”, también escribió para medios gráficos como el diario Crítica y Noticias Gráficas. Tenía un trabajo que le daba sustento económico, por eso pudo separarse y mudarse con su hijo a la ciudad de Buenos Aires. “Escribí cuentos y poemas, viajé por 24 países; fui corresponsal para un diario argentino desde España durante la guerra civil. Escribí letras de tango porque sobreviven más, por su popularidad y porque con la letra de “Cuando llora la milonga”, de Filiberto -famoso compositor de tangos-, gané más que publicando ocho libros”, dijo en una de sus últimas entrevistas en la década del 80.

También publicó libros de poesía: “Versos de mujer” (1922), “Rama frágil” (1925), “Poemas para la ventana del pobre” (1928) y “Mariposas venidas del horizonte” (1929). Como en muchas de sus poesías, en  “Se va la vida” (1929), uno de sus tango más famosos, María Luisa construye una voz femenina que reivindica vivir el momento porque “Pasan los días, pasan los años// es fugaz la alegría // viví tu juventud”. Se va perfilando su estética, su propia voz narrativa. Entrando en la década del 30, su escritura se llenó de compromiso social y político por / en defensa de los trabajadores, pero también, como había sido siempre, tomando en cuenta la perspectiva de las mujeres, en particular de las trabajadoras. “Que la mujer ame, que viva, que piense, que trabaje, que estudie y se sabe valiente y esforzada, que avance serena y segura hacia la conquista de sí misma y de su destino”, se permitía desear María Luisa en la revista “El hogar” (10 de marzo de 1933) al escribir sobre la emancipación laboral de las mujeres. Para este tiempo, María Luisa había abrazado las ideas del comunismo y compartía la vida con Enrique González Tuñón, escritor vanguardista y de izquierda.

En 1933 publicó su única novela “Quiero trabajo”, que coincide con su militancia en el Partido Comunista en Argentina y eso está plasmado en la trama. Susana Miller, la protagonista, es una joven que narra en primera persona – voz que a veces se pretende colectiva- el derrotero de la mayoría de las mujeres de familias trabajadoras de la época: una infancia resistiendo castigos y penitencias, trabajando como criada. Susana también cuenta que la casan a los 17 años con un señor insolvente, queda embarazada, quiere abortar y en la misma novela denuncia “EL ABORTO ES ACTO CONDENADO POR LA LEY Y POR LA IGLESIA” (así, en mayúsculas). Según Tania Diz (2015) este tópico ubica la obra dentro de una lógica feminista por el modo en que aparece mencionado el tema del aborto, una mujer casada que decide por sí misma. El nudo de la novela es la búsqueda desesperada de trabajo de la protagonista quien, en el último capítulo, asume que la única manera en que puede mejorar su situación es sumándose a una salida colectiva, por eso participa de una manifestación de personas desocupadas. La propia vida de la autora fue insumo para narrar, dando voz a todas las mujeres trabajadoras y pobres que atravesaba situaciones similares.

En 1935 María Luisa Carnelli ya estaba en España y se iba a convertir en una cronista audaz y corresponsal de la causa republicana, en el contexto de la Guerra Civil Española. Desde Asturias contó la brutal represión vivida por el pueblo minero tras los sucesos revolucionarios de octubre de 1934. En febrero de 1936, publicó el artículo “Asturias, pujante tierra” en la revista Unidad, órgano de prensa de la organización de artistas e intelectuales antifascistas fundada en Buenos Aires en 1935. Otros de sus artículos sobre Asturias fueron publicados tiempo después en el diario “El sol”, prensa del Partido Comunista en España. Se había quedado en Madrid reportando sucesos de la Guerra Civil para diversos medios gráficos. Durante todo 1937 entrevistó soldados, campesinos, trabajadores, familiares de soldados que luchaban por la república, mujeres combatientes, entre otros. Sus notas no solo cuentan los hechos vívidos por su recorridas del frente, sino que transmiten con fuerza ideas revolucionarias, con la convicción, la valentía y la disposición de ir hasta el final en esa lucha. María Luisa también participó en el Socorro Rojo Internacional, una organización dirigida por mujeres que se convirtió en la principal encargada de la ayuda a los presos políticos. Las militantes del SRI se ocupaban de rescatar y atender a los heridos, de la gestión y provisión de ambulancias, camillas y hospitales, pero también de tareas de propaganda nacional e internacional y a esto se dedicó Carnelli como escritora y periodista.

Su vida continuó entre exilios, idas y vueltas a la Argentina. Nunca dejó de escribir, sobre todo tangos. Falleció en Buenos Aires el 4 de mayo de 1987. En el 2008, la Cámara de Diputados de la Prov. De Bs. As. aprobó un proyecto para declarar de interés provincial su producción artística. María Luisa Carnelli supo ser la unión de la poesía y el dolor; a pesar de todo, construyó un nombre propio a fuerza de escribir y luchar a diario por la idea de que un mundo mejor es posible y que deben hacerlo las mujeres. 

Ana Sanchez

Bibliografía sugerida

• Diz, T. (2015) El derrotero femenino y la salida revolucionaria en ¡Quiero trabajo! (1933) de María Luisa Carnelli.
• Abbate, F. (2022) “La trayectoria de la escritora argentina María Luisa Carnelli y su rol en la Guerra Civil Española”. Tropelías. Revista de Teoría de la Literatura y Literatura Comparada, 37.